"磐石"由 Alex da Silva |在鹿特丹港的奴隸紀念碑

Photo by Max Dereta

這 麼多已經很難知道從哪裡開始。在威尼斯或肯雅人缺乏的安哥拉演出者嗎？南非的巴塞爾公約 》 或 Alex da Silva 在鹿特丹和他的奴隸制問題為鹿特丹港碼頭的勞埃德美麗作品揭幕儀式。這是媒體大亨們喜歡棲息在轉換後的碼頭時尚 loft 公寓位置。位置是尊貴型和有奴隸制紀念碑的理想地點。出人意料的是，房價上漲自通車後，必須在歐洲第一。從蘇利南和維德角人有，很長一段時間，競選奴隸國 慶和 7 月 1 日是成為荷蘭的國慶日為奴役和一個全國性的節日。

在 1863 年 7 月 1 日，整整 150 年前，蘇利南和荷屬安的列的所有奴隸最後被都授予他們的自由，這是 30 年後英國廢除貿易和荷蘭最終發現他們道德指南針和緊隨其後;今天，從殖民地荷蘭加勒比超過 80,000 後裔住在鹿特丹市，有的直接後裔，別人有關合同制工人取消後接替奴隸。直接受奴役其他種族群體是那些最初從海角維德角群島，非洲西海岸和鹿特丹房屋大約 23,000 維德角，演出者，Alex de Silva 是其中之一。在過去的一年左右的時間裡，演出者一直經常聯繫，飼喂不同片段的新聞有關的專案;在進行鬥爭的緊迫的時間壓力恒定，並找到正確的工匠和工匠建 造一座紀念碑，這種規模和，不同元素完美才會焊接在一起。什麼變得明顯的加班是過去的 Alex 的首要問題和關注的重大致敬的奴隸。很榮幸 Alex 一直不夠慷慨，讓我如此的最新在所有他的專案的不同階段。與他的第一個孩子，他的女兒和父親的新角色介紹，這兩年看到演出者個人的巨大變化。 他通過鹿特丹市這個新任務是完美的時間承認他作為國際演出者的責任，但也認識到奴隸制和它對世界各地的黑人社區意味著什麼年齡的重要性。有一種一般的感 覺，風已從那些奴隸船的帆。歷史上被盜和幾乎重寫-證據必須裸露時間的考驗和黑人社區必須能夠正確記錄的歷史。

最 初，Alex 曾試圖解釋他對他委託的公民雕像的願景，但它現在只是在我開始理解該專案的規模，並開始理解他事業的嚴重性專案的後期階段。工作由一系列焊接明亮拋光鋼手 打的板，站在高 9 米、 寬 5 米。工作描述為奴隸制時代的到來。美麗雕塑的不銹鋼數位看外星人在鹿特丹的天際線和抽象的小船與周圍建築完美融合。在某個角度結構變得幾乎一樣抽象塞拉。 工作有權"磐石"，是用在許多中美洲和南美洲的音樂音樂筆記。可來福是加勒比節拍和薩爾薩舞，倫巴舞，拉丁爵士樂中的功能的核心，在非洲裔古巴節奏是古巴 音樂的基石。工作讀取作為它的舞蹈一樣的雕塑和擊中所有正確地注意到，作為數位是如此完美地在一起，並莊嚴地閃耀在鹿特丹的天際線。Alex de Silva 是理想的選擇，當然只有演出者在鹿特丹，有可能產生這樣一種雄偉和發人深省的紀念碑。標的物是真正發自內心的。奴隸制的影響卻在他的國家的維德角如此明 顯，因為它是葡萄牙人與他們的歐洲夥伴的非洲奴隸貿易的重要場所。Alex de Silva，自己就是克裡奧爾語，動詞 criar （"養活"），這在 15 世紀，在維德角; 貿易和軍事前哨鑄造導數它最初指出生和本地"長大"的葡萄牙移民的後裔。這個詞然後傳播到其他語言通過從葡萄牙奴隸商人提供大部分南美國家在 16 世紀，整個的奴隸，所以他是理想的演出者為此專案。

奴隸制是可以經常被簡單地扔掉或丟棄以某種方式，但在現實中這種野蠻的貿易在人類生活中的單詞是遠比猶太大屠殺嚴重。西方世界需要振作的自滿和標記對婦女及其同胞這可怕的不人道行為。打造一座紀念碑是一個好的開始，但這令人厭惡的貿易在人類生活中值得更多

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為 了安撫那些一直直接震級或在-直接影響和反映那些獲得了。認為，奴隸制是一門學科，應始終打開痛世界可以做的最好是要確保它很少受到感染。Alex 的大專案是如此壯觀，值得慶倖的是還豎立在完美的位置，引領進鹿特丹港河口口。工作行為所有船進鹿特丹，最大的港口，在歐洲被大量一部分 Nieuwe （新默茲河），通道在三角洲形成由萊茵河和默茲河與流出到北海一側和流進河裡直接進入歐洲的心臟，另會的燈塔。這些河流包括魯爾工業區。Alex 的工作將站在一起的俄羅斯雕刻家，城 Zadkine-De Verwoeste Stad"破壞城市"塑像描繪在 1940 年，創建于 1953 年的納粹轟炸恐怖偉大的工作。城 Zadkine，住在巴黎，有很大影響對已故的塞內加爾畫家，與他的妻子弗朗辛 · Iba N'Daiye 從聖 Louis，塞內加爾，但他後來搬到巴黎。Alex 的畫，似乎注意提示的非洲大師 Iba 恩迪亞耶，有許多相似之處，他們的生活輕視對方有西非的二元混合的回聲和歐洲文化的影響和培訓。Alex 就讀于藝術與建築的鹿特丹 Williem de Kooning 學院于 1999 年，然後去做研究生於 2000 年在荷蘭的格羅寧根密涅瓦學院。他的新工作現在成為其他世界著名的演出者羅丹、 Willem de Kooning 和出色的建築師，雷姆庫哈斯和他標誌性的地標，塑造了現代景觀的鹿特丹等城市景觀的一部分。

最 近時期一直呼籲奴隸制博物館設計和製造，在世界各地每個主要港口。2007 年 8 月看見門全開到奴隸博物館，在英格蘭利物浦。由早期 2010年利物浦奴隸博物館看到其 1 萬名遊客。這個博物館的成功已經滲透到美國大西洋上空，考慮和計畫正在作出的建設更多的古跡榮譽奴隸並開始記錄的非洲在世界各地興起。它是被很多人的非洲 奴隸建造現代世界。今天也許真正的回報，每個國家參與奴隸貿易的時候應認真考慮投資和重新定址的奴隸制問題。什麼是理想的就是見證真正的承諾，在私有和公 共錢包和資金湧入的奴隸博物館建設。這會吸引世界各地的黑人社區，參與並成為一個全新的世界的映射的一部分的積極作用。這將不僅鼓勵參與，但導致一些真正 獲得權力，現在，之前已被國際上拒絕。它還將促進一種特定的主人翁意識的歷史，但最重要的是，它會去創造一個更加公平的全球社會的某種方式。黑人歷史應該 最後為只是一個月但更多的年度事件，持久不在一 365 年天。通過建立這些博物館他們將本質上開始處理，並參與年輕和不安分。博物館應該是世界的一個地方的所有成員都希望來看，他們致力於非洲的崛起。政府和私 營企業應使其公民的義務，鼓勵他們的學生或員工定期參觀博物館。許多歐洲國家正面臨類似危機的社會感覺的隔離和脫離責任的意義在於在橫向思維和開始重新生 成相應的口袋裡。對於那些感興趣的非洲崛起，應該寫的書和電影製作。奴隸制的主體可以有這種積極的影響，對那些最被忽略和成為一個蓬勃發展的產業和新的創 意經濟受剝奪。

一 大批奴隸博物館湧現在過去的 5 到 10 年。他們看起來非常受歡迎的公眾，所有的人想要享受自由的一個虛幻的時刻，但誰將受益？奴隸博物館的目的當然是要賦予黑人社區，但相反，他們都由建立。我 們都知道那裡是為奴的錢，但這是反常的心理。奴隸博物館開在開普敦，SA;利物浦和倫敦，英國;美國在華盛頓特區，Memphis，亞特蘭大，查爾斯頓， 馬里蘭州，巴爾的摩，新奧爾良，亞歷山大，弗吉尼亞州和這裡的東西不加起來。非洲人又一次被拒絕的力量他們的過去，因為這是所有做與擁有權，總是被剝奪了 黑人世界範圍內，它是正如以賽亞 · 伯林先生指出，這是他所謂的"東方主義"的一種形式。寫歷史上的那些自己的人民的頭腦。這

是 21 世紀不能接受，需要重新考慮與聯接起來的幾點思考。需要連結到加勒比海，到牙買加、 古巴和特立尼達，南美巴西和蓋亞納和非洲塞內加爾、 加納、 多哥、 貝寧、 奈及利亞向摩洛哥和埃及。廢止奴隸制在茅利塔尼亞發生在 2007 年。它會讓人耳目一新，看到荷蘭行為是以不同的方式對美國和英國的奴隸博物館模型。

" 非洲的命運是我後，奴隸制、 殖民主義、 種族隔離和新自由主義全球化，非洲人不是他們生活的代理商。定義、 議程范式和觀點仍徵收歐洲和其他國家，占主導地位的非洲現實的所有方面。因此非洲的形象，非洲強加于這個世界的概念那些創立和控制的非非洲人部隊。因此， 全球化不是只有一種強加的產品，但也的想法和理想 — — 而更廣泛的人類多樣性。"

資料來源 ︰ 非洲大屠殺 |HTTP://www.africanholocaust.net/

非洲是美國和歐洲的最高機密。這些博物館有沉默毫不奇怪，那些在加勒比地區和非洲大陸都沒有意識到他們都有他們的爪子在嵌入的蜂蜜罐。 誰西方國家試圖授權但那些已經建立，這是最糟糕的是骯髒的政治和荷蘭將希望看到遠為清晰，比他們的國際同行的機會。

作者 ︰ Joe Pollitt

這裡是視頻的揭幕儀式。精湛。